道教道可道，非常道。一种可以成为道的道，不是通常的道。
名可名，非常名。一个可以成为名字的名字，是一个不寻常的名字。
上面的几行是《道德经》(《权力与美德之道经》，道德经)的开头几行，这是道教的主要宗教文本。如何把这些词翻译成英语，这些词的意思是什么，显然是道的奥秘。
道的意思是道。生活之道。人生的意义。在通常的中文用法中，“道”一词的意思是路径或道路。如今，道教这个名字被用作中国本土宗教或古代信仰的总称。这个词涵盖了从气功、太极到祖先崇拜，到信仰千百个神灵或著名神仙中的任何一个，到武术，到健康食谱，再到道家哲学。
一方面，如果问现代中国人信仰什么宗教，很少有人会说他们是道教。通常，人们认为自己没有宗教信仰，或者是佛教徒、穆斯林或基督徒。另一方面，道教的哲学和宗教思想是中国文化本身的一部分，也是数亿人个人信仰的一部分，即使他们认为自己是基督徒或穆斯林。如果他们相信气，即阴阳的平衡，或者认为他们的祖先承认或需要他们的尊敬(也就是说，他们的祖先仍然存在)，他们就可以被称为道教徒。
道教基本上是中国本土哲学和宗教信仰的一个术语，按照这样的定义，它一直是中国的主要宗教，影响着所有其他宗教。
道教是中国的最古老的宗教．曾几何时，中国这块土地是众多不同种族的民族的家园。所有这些民族可能都有自己特殊的神和宗教信仰。随着时间的推移，王国和帝国在不同的地区发展起来，并开始吸纳越来越多的人。
这些王国和帝国的一个共同主题是对死后生命的信仰，这在中国各地的古墓中都可以看到。所以人们不得不向死者表示敬意和关心。一些中国人害怕死者，他们试图服从或安抚死者。另一个在中国哲学中非常重要的观点是，正如中国人所说:“如果你相信某事，它就是真实的。”与此同时，还有一种观点认为，现实并不是真实存在的。所以写《道德经》的老子是否存在并不重要。名可名，非常名。可命名的名字通常不是名字。
中国人一般都不想死。他们一般都想长寿。所以古代中国人发展了不同的生存方法。有些道家说，有几百岁、几千岁的人参与他们的生活，参与中国的事务，有些道家崇拜这些神仙。有些神仙死后又以另一种方式复活。据说，延年益寿有内外两种方法。内在的方式包括控制和移动气或冥想或不作为。外部途径包括由矿物质或元素制成的药物，如汞或草药。
现代道教
八卦
道教有很多种。有些道教是建立在对《道德经》等古代经典的研究和信仰的基础上的。在中国，大多数“道家”可能不会称自己为道家(道教图，道教徒)，他们信奉的是当地的民间宗教，各地都不一样。这种民间宗教在农村农民中比较普遍。这包括祖先崇拜和看手相或风水(geomancy，风水)。
许多现代中国人练习太极或气功，这是一种道教。这种运动在老年妇女中特别受欢迎。在中国各地的公共场所，可以看到他们在日出后成群结队地练习。一些道家教徒相信通过内外的技术来延长生命或达到永生。有些人崇拜本地或个人的神。
在道观，人们可能崇拜道教偶像代表一个历史人物，一个神仙，或民间神。这种自然神论的道教在香港或台湾等地的中国人中更为常见，这些地方不属于以前的官方无神论和唯物主义的中国大陆。香港和台湾的一些寺庙很受欢迎，规模大，组织有序。
道教的神
那里有道家的万神殿，里面有几百个神仙。道家神仙的一个例子是“人”和“莫”，这是两个在中国南方很受欢迎的神仙。这些神是两个人，据说是真实的历史人物，他们经常在“满莫”寺庙一起被崇拜。例如，香港中环有一座建于1847年的文武庙。
人是文学之神(文帝)。他的名字叫万昌，公元287年出生于中国。莫是战神(武帝)。据说他出生于公元160年。他与压迫和不公正作斗争，并于219年死于敌人之手。也许中国人把这两个神放在一起是因为一个代表和平繁荣的未来，另一个代表战争。在中国，人们去文墨寺祈祷考试、学术或文学上的成功。他们也会去文武寺解决争端，向敌人讨回公道，或者打仗。
清朝(1644-1912)期间，文漠寺有一个解决民间纠纷的仪式。它包括切下一只鸡的头和烧黄纸。在这个仪式上，为了避免上法庭，人们祈求神灵来惩罚那些不履行他们在仪式上公开许下的誓言的人。
道教神仙
黄大仙祠香港有一座非常大且很受欢迎的道观，叫做黄大仙庙，这就是崇拜神仙的一个例子。
根据他们的文献，也就是展示仙人自传的地方，仙人说他是一个贫穷的男孩，名叫黄朝平，大约在公元330年住在浙江。他在很小的时候就经历了饥饿和贫穷。
8岁时，他成为了一名牧童。黄朝平说，他15岁时，一位仙女来拜访他，教他如何提炼矿物朱砂，这是水银的矿石，制成一种让他长生不老的药物。他住在一个山洞里。他55岁时，当他的哥哥来看他时，他把白色的石头变成了绵羊。他说他的哥哥也得到了启迪，成为了一个不朽的人。
清王朝灭亡后的1915年，梁仁仁(梁仁庵)来到香港，开了一家中药店。梁朝伟说，1921年，黄大仙让他在九龙现庙址建一座新庙。黄大仙告诉他在哪里建造建筑物，给它们取什么名字。他于1921年开始建造寺庙建筑群。
清朝于1912年灭亡，道家失去了他们的主神，因为他们把皇帝当作神来崇拜。他们需要一种宗教来取代旧的帝王崇拜。现在，有时有数百名算命先生在寺庙遗址练习。人们去那里预测自己的未来，祈求幸福，崇拜神灵。它是香港和亚洲深受道教信徒欢迎的寺庙。
道教经文
《道德经》(道德經)是道家哲学的主要文本。道德经的意思是《道德经》。据说老子写了《道德经》。但是历史学家们对他是否写了这篇文章、老子生活在什么年代以及他是否是一个真正的历史人物展开了争论。大多数人认为他是和哲学家孔子同时代的人。他们说他生活在公元前500或600年左右。也有人说他生活在公元前380年左右。老子是大神之一。
有一个次要的文本称为庄子(莊子)，也被认为是一个主要的道教经典。有人认为，大约2000年前的汉代，《庄子》与《道德经》联系在一起，成为道教的主要文本。据说庄子是《庄子经》的作者。
道家伦理与哲学
老子石雕
不作为(没有行动，武威，无为)是总目标。它包括不将遗嘱应用于某一事项。一个道家或多或少相信，如果一个人什么都不做，一切都会自然地就位。与此同时，还有一种观点认为现实是主观的，是由主观决定的。所以没有真正的现实或真理，只有个体的点点滴滴。与这些普遍观念一起出现的还有三种美德，称为“三宝”，为中国思想增添了色彩。这些美德是同情、节制和谦逊。它们也可以翻译成英语为善良、简单(不过分)和谦虚。这些概念可以概括中国本土哲学和中国人的生活方式。
这三个美德与不作为的主要概念是一致的。如果一个人太任性，说明他骄傲，不谦逊，太努力了。任性和太多不节制的行为意味着混乱。生活高贵或高尚的人(道德)似乎很少或根本不付出努力。过于努力的外表意味着一个人不贤惠。个人的高尚之道，就是与社会的和谐之道。
既然没有真正的真理，按照道家的说法，讲真话并不重要。既然实相不是被宣告的，而是被生活着的，那么过多地思考终极真理就不符合常识。过多地谈论“真相”尤其不合常理。
西方唯物主义的思维方式和西方无神论为中国近代道学增添了色彩。根据中国一直教授的辩证唯物主义哲学，现实是通过物理感官经验和实验而可知的。科学是事实。人类通过科学探索和试验知道什么是真实的。如果某件事不科学，这意味着它是迷信和混乱(迷信)。在现代中国，大多数人似乎都按照道家和无神论的唯物主义哲学来思考。有些人可能试图科学地解释道家的一些概念，如气或阴阳，死后的生命，或永生。
对佛教的影响
在中国，道家哲学对佛教有很大的影响。禅宗曾经是中国佛教的主要宗派。不作为的思想与达到启蒙的冥想联系在一起。特别是禅宗，对书面的经文是不相信的。开悟是通过冥想来实现的。在禅宗的少林分支，非常艰苦的体育锻炼和武术被认为是非常重要的。禅宗在日本和琉球群岛流行，并发展为禅宗和武术。
历史
道德经
道教的历史和中国的宗教史一样古老。道教的大部分信仰来源于中国的民间宗教。佛教思想被采纳，儒家哲学思想被加入。据说孔子大约出生于公元前550年。那是一个政治动荡和战争的时代。历史学家对老子的出生时间以及他是否存在都有不同的看法。他可能是孔子的同时代人，也可能生活在公元前380年左右。两千多年前的汉代，以《道德经》和《庄子》为主要文本，形成了道教哲学。
到了唐朝末年，皇帝们青睐道教，并声称老子是他们的亲戚。但他们反对日益强大的佛教也反对聂斯脱利派基督教。他们镇压所谓的“异教”。后来，一些宋朝皇帝推广道教。后来儒、道、佛三家综合起来，称为新儒家学派。清朝时，满族人偏爱藏传佛教和儒教。道教不受统治阶级的欢迎，但民间宗教一直延续到20世纪。
孙中山是中华民国的第一任大总统，他是一个基督徒。他痛恨偶像崇拜和迷信的影响。他年轻的时候，因为破坏了寺庙里的道家神像而逃到香港。1912年清朝的覆灭意味着道教的一个主要神——皇帝——的消失。其他的神和神仙变得更加重要。民间宗教和道家哲学在上世纪五六十年代受到压制，特别是在文化大革命期间。寺庙被毁，和尚被打。旧的思想与马克思主义相抵触。现在，人们公开无畏地进行寺庙算命、祭祖等民间宗教活动。太极拳和气功很受欢迎。 In Hong Kong and Taiwan, there are large and well organized Taoist temples. Daoism is also a common religion among Chinese populations in other countries such as Indonesia and Singapore. It is a small religion in Korea.
