孔子的雕像儒家思想是中国古代的主要哲学。它含蓄地体现了中国文化的关键方面。在过去的2500年里，儒家的信仰不断变化和发展。
什么是儒家
儒家思想一直是大多数伟大的中国帝国(公元前206年-公元1912年)所采用的道德准则。孔子、孟子和荀子的思想经过几千年的编纂和改编，形成了被称为儒家的学说体系。
儒家的创始人(公元前551 - 230年)
从公元前500年左右开始的270年间，有三个人建立了儒家学说的框架:孔子、孟子和荀子。
孔子(孔子，约公元前551-479年)
儒家信仰的创造者孔子．他出生在公元前551年左右，在一个伟大的哲学创造力的时代(春秋时期)。
人们普遍认为，孔子60多岁时回到了家乡曲阜在山东．在他70岁出头的几年里，他教了一群弟子，这些弟子后来传播了他的信仰，发展了自己的哲学。
孟子(孟子，约公元前371-289年)
孟子现在被认为是第二重要的儒家哲学家．然而，在他的一生中，他比孔子更有影响力，因为他教了许多贵族和统治者。
在他的书孟子他补充了，他补充了儒家哲学通过一套设想人的善良和完美．孔子本人似乎对这个问题保持沉默。
荀子(荀子，约公元前313-230年)
与孟子相反，荀子是这样讲的人性本质上是坏的．荀子教导说，人的本性是“任性的”，但有德的教师可以通过强化训练来培养他人的道德。他主张严格的法律管理个人行为。
和几十年前的孟子一样，儒家法家荀子也在齐国嘉夏书院工作。作为一个法家，荀子的著作是系统的，冗长的，精心论证的。他不能容忍其他的哲学和哲学家。他指名道姓地攻击孟子和庄子。
秦朝(公元前260-210年)的儒家思想
荀子师从李思，李思便在荀子的领导下崭露头角秦始皇(公元前260 - 210年)。在刚刚统一的中国，从语言到宗教，一切都有严格的规定。为了建造秦始皇的墓地，老百姓沦为奴隶兵马俑第一个长城从事其他伟大的项目，参加扩张战争。
李斯提倡的“烧书”秦始皇以及包括儒家在内的数千名持不同观点的哲学家的灭绝。
汉代(公元前206年-公元220年)的儒家思想
起初，刘邦(中国的第一位皇帝)汉朝他反对法家学说，对儒家思想评价不高。然而，后来，他有一个最喜欢的儒学老师叫陆谷，他说服他法家和儒学都需要。
然而，儒家典籍在公元前213年秦的“焚书”运动中被烧毁。任何还记得的文本都被学者重新记录在《新文本》中。
汉武帝时期(公元前141-87年)儒家思想的发展
然后下汉武帝(汉武帝，156-87)，公元前141 - 87年，儒家思想被制度化。武帝设立了翰林院，以推广儒家哲学。
四书五经五经
武帝规定，要成为正式的读书人，必须教授儒家经典著作《五经》。按照传统，《五经》是孔子写的。然而，现代学者怀疑这些材料是否真的能归因于孔子本人。
五经是:
- 的易经，提出了一种划分体系;
- 《诗经》，305首诗;
- 《礼记》，原《礼记》在秦书清洗中遗失;
- 历史书，包括早期统治者写的文件和讲话;
- 《春秋》是孔子的故乡鲁国的历史记载。
天命-谁来统治
他提倡儒家学者董仲舒提出的人天生高贵的思想，董仲舒在孟子的教学中加入了一些法家思想。他和后来的皇帝都认可董仲舒的新儒家学说，因为它强调天命。
儒家的天命是支撑帝国合法性的一个关键概念。上天选择了一个特定的人和他的后裔作为天人之间的调解人。这个人就像神一样。通过对自然征兆和环境的解释，我们知道上天的决定。
新/旧文本之争
在武帝时期，人们在曲阜一处儒族大院的围墙里发现了一些儒学书籍的文本，据信这是为了躲避公元前213年的焚书运动而藏在那里的。这些被作为“旧文本”出版。然而，关于哪一套文献是正确的——新文本还是旧文本，存在着争议。
唐代(公元618-907年)的儒家思想
到那时唐朝在中国，朝廷仍然任命儒生为执政官僚。专门的考试测试考生的文学技能和儒家文本的知识。
武宗对佛教的镇压
佛教大约在公元68年传入汉帝国。到了唐朝，佛教是最重要的占统治地位的宗教．
唐末，一位颇有影响力的儒生韩愈提倡镇压外来宗教。公元845年，武宗(公元814-846年)颁布法令所有外国宗教都被禁止关闭了数千座佛教寺院。
由于这种压制，儒家的孟子学派成为了主流政治哲学佛教开始衰落。
宋代理学(公元960-1279年)
韩愈早期的学说对汉学的产生有很大影响理学哲学．这倾向于提升理性主义，并以天命为中心。
的科举系统制定了几乎所有宋朝官员的选拔标准。为了通过考试，几乎所有的官僚都需要熟记《理学四书》。
新儒家经典
新儒家经典是四书五经(四書五經).这九卷书是在宋朝时期编纂、规范和编纂的，从宋朝(公元960-1279年)到接近末年都是标准考试材料清朝(公元1644-1912)，除了元代(公元1271 - 1368)。
的四本书被认为是最重要的．这些都是:
- 《论语》(The Analects of Confucius)，是孔子的精粹语录，由他的弟子们记录下来;
- 孟子的政治对话;
- 《中庸》，完善自我的指南;
- 《伟大的学问》，一本关于教育、修身和“道”的书。
儒家的教导——过去和现在
儒家的政治等级制度在1912年随着清朝的灭亡而瓦解。但许多儒家信仰仍然构成了世界各地的中国人所认为的他们的文化。
这些包括的想法和谐对父母和权威的服从，人们应该被训练和强迫在他们的角色中表现得“适当”，以及互惠的思想(别人怎样对你，你就怎样对别人，无论好坏)。
大多数中国人认为人生来至少有一点点好与孟子和道家的教导一致。
《论语》
在《论语》中，孔子坚称他没有发明任何哲学，但他是只是传承古老的教义致他的门徒。他通常鼓励每个人，无论他们在社会上扮演什么角色，都要做自己该做的事。他说，如果他们这样做了，就会有和谐、繁荣和幸福。
他教授所谓的“行为的银色法则”比“基督的黄金法则”(己所不欲，勿施于人)更全面:
- 孔子的弟子子贡问:“有一句话可以指引人的一生吗?”
孔子回答说:“‘舒’怎么样?”己所不愿，勿强加于人。”
近代儒家信仰
受西方的影响和孙中山和其他基督徒的领导，在1900年到1920年的清朝末期，出现了一场反对儒家思想的起义。中国的问题被归咎于旧的传统和观念．
的学说天命现在不适用了因为中国已经没有皇帝了。
大多数现代中国人崇拜的不是皇帝，而是各种道教和佛教的神灵，以及他们自己的祖先(根据儒家关于尊敬父母的教义)。大多数中国人仍然有一些信仰祭祖．
当代的儒家哲学家不知名的在世界上几乎没有影响力。
孔子景点及相关旅游
参观曲阜，探寻儒家思想的根源
孔庙大多数与儒家思想有关的历史遗迹都位于山东曲阜——孔子的故乡。曲阜国际孔子文化节于每年的9月26日至10月10日举行，以纪念孔子。
孔子葬在一个叫香港林．你可以参观孔子的家族大院，他的坟墓，和是中国主要的孔庙之一．
在北京钻研帝国哲学
翰林院几个世纪以来，朝廷考生都在这里学习儒家思想。访问紫禁城看看儒家学说在哪里得到了实施。天坛是供奉天命的圣坛，皇帝们在这里向天命祈求恩惠。
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