桃平羌寨位于李县桃平区(理县)，距离成都约163公里。桃坪羌村有羌族保存最完好的建筑，保留着他们纯粹原始的文化。此外，该村是羌族建筑群的最佳代表，被专家称为“神秘的东方城堡”。
桃坪羌族村历史
陶坪羌寨始建于公元前111年，至今已有2000多年的历史。西汉时称广荣县(广柔县)，是重要的关口和防御阵地。历经战乱，这个村庄依然完好无损。现在，村里有98户人家。
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桃坪羌村似乎是羌族千年历史的缩影。传统的习惯多年来一直没有改变，这从乡村和田园生活中可以看出:从孩子们在田里捡苹果到穿着民族服装坐在门口的老人，从刺绣的女人到喝青稞酒的男人。
节日
羌族最重要的节日有:拜山会(祭山会)(也叫绕山会转山会)和羌年会(羌年会)(也叫羌年羌历年)。这两个节日分别在春季和秋季举行。在春天，羌族人祈求丰收，并感谢他们的神在秋天给他们的丰收。
这两个节日本质上都与农耕活动有关，但都充满了浓厚的宗教文化，体现了古代文化的光辉。
建筑的特点
羌族建筑桃坪羌寨因其典型的羌族建筑和复杂的道路结构而被誉为“神秘的东方城堡”。也是保存完好的羌族建筑文化艺术的活化石。
不同高度和形状的桃坪瞭望塔矗立在村子里。它们从几米高到几十米高，形状有四边形、六边形或八角形。建筑群是石塔和住宅的结合。它们是用土、石头、大麻和木头建造的，其中一些只用土和木头建造。在多次地震之后，这些坚固的塔和房屋仍然完好无损。
村子里住宅的墙壁之间有小巷。随着一些房子盖在这些小巷上，出现了更多的小巷，使整个小巷结构更加复杂。走在迷宫般的巷子里，让人有种穿越时空的感觉。
令人惊讶的是，陶平烽火台是在没有任何图纸、测量和计算的情况下建造的，但它们结构良好，坚固而独特。这些瞭望塔是世界建筑史上的一个奇迹，吸引了一系列来自国内外的游客前来欣赏。
与传统的建筑造型不同的是，村中有四扇门，分别设置在东、西、南、北。村里最高的瞭望塔上有八个出入口。这些出入口和13条小巷相交，形成了一个服务良好的道路系统。当地人可能来去自如，但陌生人在没有村民引导的情况下很难进出。
在地球下面，有许多由泥土和石板覆盖的水道。有一些可移动的石板被放置在一定的距离，这有助于人们很容易地获得水。便捷隐秘的水渠，形成了通达各望楼的水网，为村民提供了广阔的生活空间，战时尤其如此。
村里最古老的建筑有2000年的历史，是用黄泥和石头建造的。它融合了数学、几何和力学的艺术，展示了羌族这个具有悠久历史的民族的灿烂文化。
的瞭望塔是村子里的标志性建筑。到目前为止，只有两座瞭望塔:一座是陈世明的家(陈仕明)，另一座位于村对面的河边，高约30米，有9层。每一层都有可供四面射击的窗户，顶部的钟洞是传递信息的通道。
对于羌族人来说，使用的建筑材料是村子附近山上的土石。一般来说，他们在选定的土地上挖一个一到两米深的方形沟渠;接下来，他们用大石头搭建立足点。然后，他们用黄泥把石板粘起来。
Qiang-style刺绣
羌族刺绣是中华文化的瑰宝，也是羌族姑娘的拿手好戏。他们愿意学习刺绣，随着年龄的增长，他们已经很好地掌握了这一传统技能。她们会竭尽全力地在婚纱、鞋子和鞋垫上刺绣。这就是为什么羌族刺绣艺术已经流传了1000多年。极其优雅的羌族刺绣是一个研究课题，被许多专家收藏。
羌族歌舞
羌族歌舞是桃坪羌寨的主要特色。羌族以能歌善舞而闻名已超过2000年。他们在任何时间，任何地点唱歌，甚至当他们在田里工作的时候。如果你不看歌舞表演，你会后悔的。
羌族歌舞与工作、爱情、崇拜或驱魔等主题有关。歌曲有独唱、对唱、对唱组唱等多种唱法。
萨朗舞类似于藏族舞蹈郭庄，但速度更快，更漂亮。它是羌族最活跃、最富有激情的艺术形式。男女老少都参加。数十人，甚至数百人，载歌载舞，创造了热烈的气氛，并邀请人们加入。
鼓舞最初是羌族巫师在进行祭祀活动时表演的。后来，鼓舞逐渐发展成为一种独特的舞蹈，风格粗犷。当一些重大场合发生时，如春节或婚礼，所有的村民都会聚集在一起喝扎酒(当地人生产的一种酒)，唱民歌，围着篝火跳舞，通宵达旦。
在陶坪羌村，人们可以欣赏到歌舞表演。此外，他们还可以参加篝火晚会。围坐在篝火旁，吃着烤羊肉，喝着青稞酒，和羌族女孩男孩一起跳舞，人们可以欣赏到羌族古老文化的灵魂。
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旅行的必需品
地点:李县桃坪区(距李县41公里，距成都163公里)
机票:单程票60元
最适合旅行的月份:九月及十月
如何到达那里
成都西门站(成都西门车站)至马尔康站(马尔康)或黎县站(桃坪)到桃坪站下车。
租车从汶川县直接到桃坪羌村。
在成都西门站乘长途汽车到李县，再乘当地公共汽车到桃坪羌寨。
天气
那里的高原气候特征很明显。冬季平均气温为-3°C, 7月和8月为15°C。春天和秋天的季节比较长，夏天很凉爽。由于昼夜气温波动较大，建议游客多带衣服。
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